柏原という場所は兵庫県中央部にある。この町を歩いていると、あちこちで織田家の木瓜紋を見る。ここは織田信長の系譜を引く織田家が治めた城下町なのである。信長と云えば安土城や天下統一を思い浮かべるが、柏原の織田家はそういう華々しい歴史とは少し違う。
信長の時代には天下人に最も近かった一族であるが、江戸時代には二万石の小藩として存続した。歴史というものは不思議なもので、滅んだと思われる家ほど意外な形で生き残っていたりする。足利家や今川家も同様で、かつて天下に号令した家々が、江戸時代には小藩主や高家として生き残った。
江戸幕府の将軍であった徳川家から見て、かつて同盟を組んで天下人の先駆けとなったのが織田家であったが、幕府は織田家を滅ぼさず、そのかわりに有力大名としても残さず小規模であるが、名誉は与えるという扱いをした。
現在の柏原は静かな地方都市であり、城下町というよりも住宅地と学校と役所がゆるやかに共存しているような場所である。しかし町を歩いていると所々で見る木瓜紋が、この土地が確かに織田家の町だった事を思い出させる。
柏原は現在は丹波市という行政区画だ。もともと丹波の国の一部だったからだ。この辺りでは「丹波」という言葉そのものに一種の価値がある。丹波黒豆、丹波茶、丹波焼といった具合に、土地の名前そのものが商品になっているのである。
さて柏原八幡宮は、建物の前身は南北朝時代の戦乱で焼け、その後戦国時代に明智光秀が丹波攻めをしたときに再び焼失し、その後豊臣秀吉によって再建されたという。神社なのに仏教建築という三重塔、鐘楼が立つという神仏習合の特徴がある。現在は冬に厄除けの祭りが開かれることで地元民に愛されている。
紅葉そのものも美しいのであるが、私にはむしろ空気の冷たさの方が印象に残った。この時期は夏の暑さが去り、冬の寒さが来る前の、僅かな季節である。その空気に触れた時に秋が来たのだと感じるのである。
とくに寒暖差が激しい地域では紅葉が美しくなるとされるから、丹波市は紅葉を見るには良い条件なのであろう。
神社の境内に三重塔が見える。神社と寺院が現在ほど明確に区別されていなかった時代の名残であり、柏原八幡宮の特徴的な景色になっている。
これは三重の塔の説明書きだ。神社に塔があるというのは少し不思議な気がするが、昔は神社と寺院が現在ほど明確に区別されていなかったらしい。神仏習合と呼ばれる時代には、神社の境内に塔や鐘楼が建ち並ぶことも珍しくなかったのである。
八幡宮はちょっとした丘の上にあるので、階段や坂道を登っていく。頂上の八幡宮まで十分ばかり歩いたのかと思う。途中でカメラを持った旅行者らしい人と一緒になった。その人も、「思ったより距離がありますね」と言っていた。確かに、なかなか良い運動になる。地元では学校の運動部がこの石段を使って練習することもあるらしい。上まで駆け上がり、また駆け下りれば相当な鍛錬になるであろう。
境内には鐘楼も残されている。明治の神仏分離によって多くの寺院建築が失われた中で、こうした建物が残されたのは幸運なことであったのだろう。
その次に時間があったので、陣屋の跡を歩いて回った。柏原藩織田家の本拠地は、城ではなく陣屋と呼ばれる屋敷であり、八幡宮から数分ほど歩いた場所にあった。現在は建物の一部だけが残っている。
陣屋の跡に立っていると、つい「殿様の暮らし」を想像してしまう。もっとも、殿様といっても何でも自由に出来た訳ではない。江戸には将軍がおり、家臣団がおり、藩財政があり、参勤交代もある。現代の会社組織と同じように、上と下の板挟みになる事も少なくなかったであろう。
近所には、柏原藩の資料館があり、田ステ女（たすてめ）と呼ばれる江戸時代の女性俳人の資料館もある。
知り合いが以前、「城下町というのは何処か落ち着いた雰囲気がある」と言っていた。柏原を歩いていると、なるほどそうかもしれないと思う。近くの小野市にも小野藩の陣屋町が残っており、あちらにも似たような静けさがある。
陣屋の周囲には学校や役所が集まり、道幅にはどこか余裕があり、大きな家がゆったりと建っている。そのためかとも思う。城下町では、殿様がいて、家臣がいて、寺があり、市が立ち、人が住む。
そうして長い年月を経るうちに、町にも人間と同じような気質が生まれるのかも知れない。柏原を歩いていると、その形だけが現在まで残り、そこへ現代人が住んでいるような不思議な感じがするのであった。
0 件のコメント:
コメントを投稿